堪輿羅盤指向地磁北，但天星盤線度可測知「天北極」不動點之所在，地理子午線與天星子午線相交的角度隨著年代時間而有所不同的。 磁針在地面上實繫於天星，「北極星」在天而實通於地宮中極，天地相息，兼之則通，偏之則失。 自古就是有必要刻存在羅盤上的「天星盤線度」，可以不會用，但不能廢。 古人天文觀時勢，地理繫風水，若一物一太極成立，天上「北極星」移動與羅盤上的天星盤線度如何聯繫在一起，可測知「天地合一」？ 就用： 「二分二至，春分太陽在戌，日躔於室。 」 二分二至，春分太陽在戌，日躔於室，子近牛宿度 有人認為，歷代「天北極」不動點和「北極星」的極距差，從採用天盤可修正。
「君子愛財，取之有道」，是句古話，是古人站在傳統文化的基點上總結出來的。 我一直把其中的「道」理解為賺錢的方法或手段，比如公平買賣、童叟不欺、不缺斤短兩、誠實守信等。 當我對傳統文化有一定認識時，發現這樣的認識僅僅是表面，能稱其為「道」有其深層涵義。 筆者舉兩個傳統文化故事來印證。 明代學者馮夢龍在其著作「三言」中講了這麼一個故事。 有一個讀書人在京城的吏部等待選授官職，沒事出去遊玩，碰到一個算命的告訴他：吏部會安排他去某縣任職，到了那兒，誰送你東西儘管放心收下。 他也是半信半疑。 結果，吏部出了結果，安排他到某縣任職。 他到了那兒，誰找他辦事，送錢物等他都照收，民眾都說他好，上司對他也很滿意。 任期滿了之後，上司給了他優等的評價。
戴氏族譜PDF電子版 [總卷數不詳]廣東省梅州市五華縣 譙國堂 戴梓材,戴子俊,注:此譜殘缺不全,梓材公下始遷祖（15世）:（清） 戴子俊,字奎光,號呈祥 光緒12 陳氏家譜序PDF電子版,廣東省梅州市五華縣 陳任五,始祖:陳任五,開宗始祖:陳滿 西貢王竹山鍾氏族譜PDF電子版,廣東省梅州市五華縣 鍾允崇,長樂始遷祖:鍾瑞囗,龍川始遷祖:（元明之際） 鍾允崇,字祖崇 ; 鍾允明,字祖明 五華卓氏族譜PDF電子版 [2卷]廣東省梅州市五華縣華城鎮 西河堂 卓仲興 2013 萬載花溪魏氏族譜PDF電子版 [總卷數不詳]廣東省梅州市五華縣橫陂鎮 巨鹿堂 魏日元 1943
潯。 灌字用玉。 滌。 儉。 鴻。 譒，給事中。 法尚，隋起部尚書、譙僖公。 紹嗣。 紹範，左屯衞大將軍、譙敬公。 道務，左驍衞將軍、駙馬都尉、譙襄公。 伯瑜，楚州刺史。 擇從，宣州刺史。 萬。 勵言字仲玉，少府少監、汝南恭男。
有關龍龜由來、代表意思、風水意義、擺放方式、供養禁忌和注意事項，你瞭解多少？既有龍、祥瑞，有龜長壽、，既能化煞避邪、趨吉避兇，能賜福招財、添壽增智，無論作為各式場合贈禮或風水格局擺設之用，美觀大器具意義，若想瞭解多龍龜資訊，千萬錯過本文詳細介紹。相傳龍生九子，而龍 ...
时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人"朝食"之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。 （北京时间09 时至11时）。
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このように、地平座標は方位（方向:Azimuth）と高度（高さ:Altitude）をあらわす2つの数値からなる座標系です。 方位は南を基点（0ﾟ）とし、西回りに360ﾟまでの数字であらわします。ですから真西が90ﾟ、真北が180ﾟ、真東が270ﾟとなります。
Bân-lâm-gú ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
天盤是什麼
